第124章 三界

林道一告别了平心娘娘后，前去了盘古殿去跟将臣打个招呼告别。

然而等他入了盘古殿之后，却发现此时的将臣泡在血池中，已经陷入了沉睡之中。

但是身体却是被血池中，那恐怖的能量，在无声无息的改造着。林道一估计等将臣从沉睡中苏醒过来，实力会有很大的提升。

既然告别不了，那他就先走了。出了地府后，呼吸着阳间的新鲜空气，久违的感觉，这才是活人该待的地方。

三界很大，由天界，地界，人界组成。

天界主要分为33重天，乃是神仙居住的，数字越大，仙灵之气越浓。然而越往上，地位也越高。比如太清圣人的善尸太上老君，就在33重天的兜率宫中炼丹。

四御这个级别的也只能到32重天，虽然按身份太上老君是圣人的善尸，但是按战力，天庭之上未必他就是第一。

而地界，则是地府，自成一界，但又是整个三界的生灵魂魄的归处。

地府有六道轮回，分别是:

上三道:“天道，人道，阿修罗道。功德浓厚的人上天道转世，有小善的在人道转世，无善或有小恶的在阿修罗转世。”

下三道:“畜生道，饿鬼道，地狱道。其中畜生道算是生前为恶小的，在当够了畜生，还完罪之后，还可以投胎重新做人。饿鬼道如果没有外面的得到高人超度，今生无法再转世为人。而那地狱道，那都是生前十恶不赦之人，进入了这里，永生永世要受罪，哪怕是如来佛祖与地藏王，太乙救苦天尊联手来为他们超度，也是离不开地府的。”

而人界又分为四大部洲，一曰东胜神洲，二曰南瞻部洲，三曰西牛贺洲，四曰北俱芦洲。

东胜神洲为道门圣地，其中代表的乃是人教的蜀山派，正一教。阐教的昆仑派，玉虚宫。截教的茅山派。

不过截教在封神后就已经名存实亡，这茅山派充其量只能算是截教外门弟子建立的传统，把他成派系，还是在三茅真君手上。

所以蜀山，昆仑这些与茅山关系不太好，虽然是同为道门，但是这些一直在打压茅山。

幸好三茅真君入天界当差，有天庭庇护，这些派也没有那么明目张胆的使梆子了。

后茅山陆修静入职地府，有天庭与地府两大势力撑腰，茅山才得到了喘气之息。

不过打铁也需自身硬，三茅真君大罗金仙境界，陆静修也有太乙金仙境界。

他们丝毫不弱于蜀山老祖尹喜，正一派老祖张道陵，昆仑派老祖姜子牙（封神后，转世重修，要不然以他原先的根基，成仙无望，只能享受人间富贵。）

西牛贺洲为佛门圣地，西天大雷音寺就建立在西牛贺洲的灵山之上。

北俱芦洲则是被妖族占领，当然北俱芦洲道门与佛门还有天庭都看不上，因为条件太差了，而人族在那里估计都活不下去。

南瞻部洲才是人族圣地，尤其是南瞻部洲的东土，更是建立了大一统的皇朝，得皇道气运，神魔退避。

然而人界是人族的，但是却也只有一洲之地，准确来讲只有东土之地，当真是悲哀。

而南瞻部洲，道门早在此扎根了。现在鸿钧为了偿还债务，又加上量劫将至，让西方佛门大兴，佛门的手终于要插足在这最后一片净土来了。